De herders stonden in die nacht vooraan
en de eenvoudigen, de minsten daar, verstonden
het grote wonder, raakten opgewonden
van woorden die niet eens werden verstaan.
Men kent de namen van de mannen niet.
Er staat geschreven dat er herders waren,
drie, vier of meer, maar na tweeduizend jaren
zijn zij nog steeds een dierbaar kinderlied.
En het werd waar: de minderen zijn meer.
Zij hadden geen geschenken meegenomen.
De koningen zijn later pas gekomen,
maar herders knielden toen als eersten neer.
Van tranen of van licht, de ogen blind,
gaven zij zo zichzelf als offerande.
Met grote, ruwe, moegewerkte handen
streelden zij zacht het nieuwgeboren kind.
Ik geef het toe – ik heb de laatste weken nogal veel gelezen en vlug gelezen want éénmaal mijn boek ter hand genomen kon ik het maar moeilijk neerleggen om te doen wat een vrouw nu eenmaal behoort te doen: haar huishouden. Daarvoor verwijs ik naar het logje van Micheleeuw
Het resultaat is wel dat ik jullie twee spannende boeken kan aanbevelen!
HET RAADSEL VAN DE DORDOGNE – Michelle Wan
Spanning en intriges tegen de achtergrond van de zonovergoten Dordogne – een kleurrijk en adembenemend verhaal met een eeuwenoude moord als motief
Mara Dunn en haar vriend Julian Wood krijgen een belangrijke opdracht: het opknappen en herinrichten van een zestiende-eeuws landhuis in de Dordogne. Op een dag vinden hun werklieden een gemummificeerd babylijkje, ingemetseld in een van de muren. Het kind is meer dan honderd jaar geleden verstikt en in een prachtige geborduurde sjaal gewikkeld. Julian, die orchideeënexpert is, raakt mateloos gefascineerd door het patroon van de sjaal: een zeer accurate afbeelding van een uiterst zeldzame orchideeënsoort waar hij al jaren naar zoekt.
Hij en Mara besluiten uit te zoeken wat het verhaal achter de babymoord zou kunnen zijn. Maar dan wordt er een nieuwe moord gepleegd en blijkt de eerste misdaad toch niet zo verjaard te zijn als hij lijkt.
Terwijl de zoektocht naar de huiveringwekkende waarheid Mara en Julian uit elkaar dreigt te drijven, wordt de lezer meegenomen op een adembenemende reis door het spectaculaire landschap van de Dordogne. (Tekst op de achterflap)
Persoonlijke mening: Spannend van begin tot eind; aan te bevelen voor zij die verliefd zijn op de Dordogne, orchideeën en volkse legendes. Vlot geschreven, goed vertaald en doorspekt met wat Franse woorden of gezegden. En daar is ook ‘le loup-garou’…!
*****
DE VERDRONKEN TUIN – Carol Goodman
Oude geheimen blijven nooit voor altijd begraven.
Een briljante kunsthistorica geeft een interpretatie van een oud glas-in-loodraam die onthullend is voor de tragische gebeurtenissen die lang geleden plaatsvonden in een vooraanstaande familie. Als ze daarna onverwacht verdrinkt, gaat haar vriendin op speurtocht naar de raakvlakken tussen de mythische voorstelling op het raam en deze mogelijke misdaad. Met steun van een charmante politieman en dankzij een groot inlevingsvermogen ontsluiert ze oude en nieuwe geheimen. Een ongemeen boeiende misdaadroman vol poëtische en mythologische elementen die het directe inzicht in gebeurtenissen uit verleden en heden lijken te versluieren maar uiteindelijk toch de plot in zich dragen. Uiterst verhalend en van een hoog literair gehalte. (Bibliotheekrecensie)
Persoonlijke mening: Dit boek is een echte pageturner! Ik kon het met moeite aan de kant leggen om mijn werk te doen en daarom heb ik het ook op héél korte tijd uitgelezen. Niet voor niets staat er op de cover dat het een boek is in de traditie van ‘De verborgen geschiedenis’ van Donna Tartt. En wie heeft dat boek indertijd niet gelezen?
‘Een ingenieuze thriller met rijke, levendige beschrijvingen van kunstwerken en de innerlijke drijfveren van de personages – Publishers Weekly
Restaurateur-schilder Georges Ouvry moet in een Antwerpse woning een plafondschildering herstellen waarop het oudtestamentische tafereel van de kuise Suzanne staat afgebeeld. Gaandeweg ontsluiert hij het mysterie rond dit werk. Het huis was in de 16de eeuw een schuilplaats voor hervormingsgezinde Augustijnermonniken én de plek van waar de leer van Luther werd verspreid. Waarom had de schilder ervan precies dit verhaal afgebeeld in de maanden dat hij ondergedoken zat? Omwille van de erotische geladenheid of de ketterse gedachten? En wat is het verband met de collectie bijbels en kerkschatten die Ouvry ook in het huis ontdekt?
Ouvry komt terecht in de bizarre wereld van bibliofielen, kunstkenners en collectioneurs. Hij raakt verwikkeld in de nietsontziende jacht op een bijzonder kostbare piraatdruk van Wiliam Tyndales Nieuwe Testament uit 1526. Moord, doodslag, bedrog, geheime verhoudingen… alles drijft de spanning op.
Deze historische bibliothriller speelt zich af tegen de achtergrond van de Eerste Wereldoorlog in het bezette Antwerpen. Een kunstig geconstrueerde roman die je vanf de eerste pagina aangrijpt. (Tekst op de achterflap)
Persoonlijke mening: Voor wie graag een spannend boek leest met een goed uitgespitte historische achtergrond is dit zeker een aanrader. Een stukje Belgische geschiedenis i.e. de Duitse bezetting tijdens WOI en zeer zeker een interessant stukje Antwerpse geschiedenis tijdens WOI en – voor ons misschien wat minder bekend – tijdens de reformatie in de 16de eeuw. Voeg daar een intrigerend verhaal aan toe en de cocktail is geslaagd… Veel leesplezier!
Leonardus is de patroon van de boeren en het vee, de paarden, de stallen, de stalknechten, de vervoerders, (koper)smeden, slotenmakers, lastendragers en kuipers, fruithandelaars en berglieden, mijnwerkers en kruideniers. Hij wordt aanroepen door vrouwen tijdens hun bevalling, tegen hoofdpijn en geslachtsziekten en tegen inbraken en inbrekers. Hij is ook de patroon van de krijgsgevangenen, naar de legende dat Clovis hem beloofde om iedere gevangene vrij te laten, die Leonardus kon bezoeken. In de christelijke iconografie is het attribuut van Leonardus dan ook een paar boeien, soms gebroken..
Pieter Bruegel de Oudere (1525–1569), Kindermoord te Bethlehem, olieverf op doek (111×160 cm) — 1566-1567. Kunsthistorisches Museum, Wenen Vandaag viert men in het christendom en met name in de katholieke kerk het martelaarschap van de onschuldige jongetjes van Bethlehem die op gezag van koning Herodes de Grote werden vermoord.
Het tweede hoofdstuk van het Evangelie van Matteüs meldt dat Herodes bang was dat de komst van een nieuwe Joodse koning het einde van zijn macht zou betekenen. Van de Wijzen uit het Oosten hoorde hij dat die nieuwe koning in Bethlehem geboren zou worden. Toen de Wijzen in een droom vernamen dat Herodes kwaadaardige bedoelingen had en het Kerstkind wilde doden, leidden ze hem om de tuin. Daarop ontstak Herodes in een hevige toorn. “Hij zond zijn mannen uit en liet in Bethlehem en omstreken al de jongens van twee jaar en jonger vermoorden”(Mt 2:16). De katholieke traditie leert dat God de onschuldige jongetjes van Bethlehem had voorbestemd om door hun dood te getuigen van de Messias. Sinds de vijfde eeuw worden zij daarom als heiligen vereerd.
In de loop van de tijd werd Onnozele Kinderen een (kerkelijk) kinderfeest. In die hoedanigheid werd het in Nederland uiteindelijk overschaduwd door de viering van Sint-Nicolaas.
Op Onnozele Kinderen waren vroeger de kinderen de baas en trokken zij als volwassenen gekleed langs de deuren om geld of snoep te vragen.
After a few days, the Lord called to Adam and said, “It is time for you and Eve to begin the process of populating the earth so I want you to kiss her.”
Adam answered, “Yes Lord, but what is a kiss?” So the Lord gave a brief description to Adam who took Eve by the hand and took her to a nearby bush.
A few minutes later, Adam emerged and said, “Thank you Lord, that was enjoyable.”
And the Lord replied, “Yes Adam, I thought you might enjoy that and now I’d like you to caress Eve.”
And Adam said, ” ‘What is a ‘caress’? So the Lord again gave Adam a brief description and Adam went behind the bush with Eve.
Quite a few minutes later, Adam returned, smiling, and said, “‘Lord, that was even better than the kiss.”
And the Lord said, “‘You’ve done well Adam. And now I want you to make love to Eve.”
And Adam asked, “What is ‘make love’ Lord?”‘ So the Lord again gave Adam directions and Adam went again to Eve behind the bush, but this time he reappeared in two seconds.
De getormenteerde Nederlandse kunstschilder Vincent van Gogh werd geboren op 30 maart 1853 en stierf op 29 juli 1890 doordat hij de hand sloeg aan zichzelf.
Don McLean schreef het lied Vincent of Starry night als een hulde aan Vincent van Gogh die maar na zijn dood beroemd werd. Tijdens zijn leven verkocht hij maar één schilderij.
Starry, starry night.
Paint your palette blue and grey,
Look out on a summer’s day,
With eyes that know the darkness in my soul.
Shadows on the hills,
Sketch the trees and the daffodils,
Catch the breeze and the winter chills,
In colors on the snowy linen land.
Now I understand what you tried to say to me,
How you suffered for your sanity,
How you tried to set them free.
They would not listen, they did not know how.
Perhaps they’ll listen now.
Starry, starry night.
Flaming flowers that brightly blaze,
Swirling clouds in violet haze,
Reflect in Vincent’s eyes of china blue.
Colors changing hue, morning field of amber grain,
Weathered faces lined in pain,
Are soothed beneath the artist’s loving hand.
Now I understand…
For they could not love you,
But still your love was true.
And when no hope was left in sight
On that starry, starry night,
You took your life, as lovers often do.
But I could have told you, Vincent,
This world was never meant for one
As beautiful as you.
Starry, starry night.
Portraits hung in empty halls,
Frameless head on nameless walls,
With eyes that watch the world and can’t forget.
Like the strangers that you’ve met,
The ragged men in the ragged clothes,
The silver thorn of bloody rose,
Lie crushed and broken on the virgin snow.
Now I think I know what you tried to say to me,
How you suffered for your sanity,
How you tried to set them free.
They would not listen, they’re not listening still.
Perhaps they never will…
Zoals dode fazanten en patrijzen
precies hun plaats kennen op een
glanzende schaal, versierd met
een handvol bedauwde druiven, zo
vanzelfsprekend mooi in kamers
met een raam op het noorden, in
ingehouden licht, als vogels in een
kooi met het deurtje open, niet bij
machte om te vluchten, wachtend
op iets dat vanuit dat raam misschien
ooit: deze vrouwen vaak het hoofd
gebogen, bezig met wat nauwelijks
bewegen nodig maakt. Een brief
die wordt gelezen, melk gegoten,
een parel gewogen, een leven geleefd.
U hebt mijn handen gevuld
Ik ben uw zoon op aarde die nog nauwelijks loopt
U hebt mijn handen gevuld met
kleuren, met penselen
Ik weet niet hoe ik u moet schilderen
Moet ik de aarde schilderen,
de hemel, mijn hart
Brandende steden, vluchtende
mensen
Met ogen vol tranen
Waar moet ik heen vluchten, tot wie omhoogvliegen
Hij die daarginds het leven schenkt
Hij die de dood uitzendt
Misschien kan die maken
Dat mijn schilderij een feest van licht wordt.
-Marc Chagall
joods Wit-Russisch kunstschilder (7 juli 1887 – 28 maart 1985)
Schilderij: The three candles
Op 10 mei 1994 overleed in Alkmaar de Nederlandse kunstenaar Lucebert – een artistieke duizendpoot.
Hij was niet alleen ‘dichter’ maar ook een getalenteerde tekenaar en lithograaf.
Zijn poëzie is moeilijk te begrijpen maar hij heeft wel enkele opmerkelijke uitspraken op zijn naam staan:
Een boerenjaar is een fantastisch goed jaar waarin alles lukt en er goede resultaten worden bereikt. Kortom, een jaar waarin er goed geboerd wordt.
Oorspronkelijk duidde het woord boerenjaar op de resultaten in de landbouw en de veeteelt.
Tegenwoordig wordt het ook in verschillende andere contexten gebruikt, in het bijzonder om te verwijzen naar de uitzonderlijke prestaties van sportlui.
Ook van politici of zelfs van bedrijven wordt er weleens gezegd dat ze een boerenjaar achter de rug hebben.
Bron: Taallink e-magazine
“Als geest en hand niet samengaan ontstaat er geen kunst”
-Leonardo de Vinci
Leonarda da Vinci werd geboren in Italië (Vinci?) op 15 april 1452 en overleed in Cloux (Frankrijk) in 1519.
Da Vinci was een artistieke duizendpoot en liet talrijke schilderijen na, schetsen en ontwerpen van uitvindingen. Hij was eveneens architect, muzikant en wetenschapper.
Leonardo da Vinci was de personificatie van het Renaissance ideaal van de universele mens (uomo universale), de veelzijdige mens.
Wie kent er niet de Mona Lisa of Het Laatste Avondmaal?
Deze Pietà – een voorstelling van Maria, rouwend bij de overleden Christus – is gebaseerd op een lithografie van Nanteuil naar een schilderij van Eugène Delacroix. Van Gogh maakte het werk in 1889, tijdens zijn verblijf in de inrichting van Saint-Rémy. Eigenlijk is het meer een variatie op het werk dan een kopie: de schilder nam het thema en de compositie over, maar voegde zelf de kleur en zijn persoonlijke handschrift toe.
Bron:www3.vangoghmuseum.nl
“Wanneer uw hart verflauwt,
tot een laatste stoot van de dood,
Dan wil ik u vatten
in mijn arm en op mijn schoot”